今夫论语

川沙庆云寺静谧而恢宏

今夫论语

    我国寺庙叫庆云寺的有好几座：有始建于明崇帧九年（1636年）的广东肇庆市之庆云寺；也有始建于宋代的福建泰宁之庆云寺；还有始建于北宋咸平二年（999年）的江苏泰兴之庆云寺等。

    我所记游的庆云寺在上海川沙合庆镇，它是座“合六为一”的庙宇，其址原为猛将堂，一九九三年底与本地的种福庵、海潮寺、观音堂、三官堂、野三官堂等五所清末民初的小庙统合，拟建川沙合庆庆云寺，并于一九九七年建成正式开放。庙龄十年的上海川沙合庆镇的庆云寺是全国庆云寺中最为年少的禅寺，也是座为多数老上海人鲜闻寡知的禅寺。

    去年十二月八日，风和日丽，业务咨询结束后，在东道主的安排下，余随诸同仁到此一游。

    庆云寺在合庆镇北、庆丰村的水闸河之阴，位于和东川公路交叉处的龙东大道北侧，西距杨浦大桥约三十五华里。远远望去，这所不著名的寺庙，气度却是十分地恢宏！

    绕过照壁，进大山门，迎面便是天王殿，殿中供奉着释迦牟尼的弟子与接班人天官弥勒菩萨。东西背壁前，座立着栩栩如生的四大天王的雕像。

    跨过天王殿北侧高高的门槛，只见庭院的前方巍然耸立着大雄宝殿。其殿横约九丈，纵约六丈，高约五丈四五。正殿供奉三世如来，法身连同莲座及佛龛高约三丈。东西背壁的前面为十八罗汉座像，紧贴背壁的则是五百罗汉山。大殿东西两侧贴窗棂处有钟鼓对应，三世如来法身的后壁则是千手大慈大悲观音菩萨座像。

    退出大殿，见庭院边缘的东西向有钟鼓楼相对。鼓楼供奉着伽蓝菩萨，他是佛教大护法中的右护法，庆云寺中左护法韦驮菩萨的雕像，在天王殿天官弥勒菩萨座像的后壁。钟楼里则供奉着“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”的地藏王菩萨。

    采用现代工艺、现代质材形成的菩萨座像，神态逼真，气度非凡；采用现代工艺、现代质材建造的佛殿、佛堂，空间宽敞，尚红贵黄；继承了传统，又与时俱进，新貌蕴旧颜！

    上海的这座庆云寺占地约十亩，但给我的感觉却异常空旷，诸位从我拍摄的照片画面也可感受到这点！或许是地处远郊，但大小与之相仿、且也在远郊的罗店宝山净寺却显得十分仄狭。

    渐而自悟，香客稀少在相对的意义上形成了我感觉上的空旷。三、二香客，烛焰闪烁，青烟袅绕，红楼蓝天，鸟鸣啾啾；和上海喧闹的龙华寺、玉佛寺、静安寺等被闹市拥蔟的名寺不同，眼下，上海川沙合庆镇的这座庆云寺，显得超凡脱俗地静谧！前年，在一个游人稀少的阴冷雨天，我在川西黄龙寺旅游时也有类似的感觉，不同的是，川沙庆云寺给我的感觉是和煦而静谧，黄龙寺于我的觉感却是神秘而静谧，或许是天气的缘故吧，但都是素雅而绝俗的！

    顺及一提的是，寺内出售佛籍、玉器、字画的场所，布置得体，古香古色，雅气洋溢。

2007/12/8/21:15于明丰阳光苑书斋

庆云寺山门

庆云寺天王殿

庆云寺四大金刚

庆云寺四大金刚

庆云寺鼓楼

庆云寺钟楼

庆云寺弥勒菩萨

庆云寺大雄宝殿

大雄宝殿的铜钟

大雄宝殿内景

大雄宝殿的鼓

十八罗汉和罗汉山

大雄宝殿前的铁炉